馬英久為什麼被罵賣台卻自認最親台

上次去考了IDP(澳洲外交中心)所辦的IELTS, 因為我們公司從事GPS軟體, 所以在口試之後我很好奇地問了考官有關澳洲腔英語的問題, 主要是想知道在澳洲的居民會不會希望GPS的語音有澳洲英語的選擇, 我得到正面的回應, 但是他提到澳洲腔有輕重之分, 而輕的澳洲腔才會是讓人可接受的, 於是我又好奇地想知道一個澳洲人如何知道自的澳洲腔是輕的還是重的, 結果是需要第二個澳洲人來告訴你

你們不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能對你的弟兄說：“容我去掉你眼中的刺”呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。（太七：1-5）這是我們對聖經很熟悉的一句話, 常常我們很主觀的看一件事, 甚至自己做錯的事, 自己看不出來, 大衛因為害死烏利亞, 被先知拿單以一個富人和一個僅有一隻羊的窮人的故事為例, 指出大衛所犯的罪, 大衛知道自己錯了, 才在認錯中得到將有懲罰的預言, 而沒有像掃羅一樣失去上帝的同在

媒體不管中外都一致認定馬的傾中政策, 而人民的怒吼也衝著他的賣台傾向而來, 當然他不認為他在賣台, 甚至認為他為的是台灣人民的好處而做的, 也許他真的是如此想的, 但是這麼多人想要向他表達他的方向需要修正時, 他仍不為所動, 對一個宣誓要當全民總統的人來說, 我看不出他有任何思考過這個問題, 且兩岸的協談在自己人占國會四分之三的多數優勢下, 還是不願接受國會的監督, 這樣如何取信於民?

唯一可能的解釋, 是馬認為人民不懂他的心意, 他所做的最後會被人民所接納, 到了終了, 人民才會恍然大悟知道他的先知卓見, 做了大家普遍目前不能接受的事, 但是將來回想會感謝他沒有被大家的吼聲而停住他的腳步

但是這樣的解釋完全站不住腳, 第一, 連綠卡的事他自始至今也從未說明清楚, 我敢說, 有一天他如果真的自身難保時, 到美國報到時, 美國的海關肯定還是會接受他那本20年沒有用過的護照, 讓他入境做更新的手續, 或者他只要一紙觀光簽證, 到了美國依他女兒的親就能等待辦理美國公民, 有後路的人卻剛愎自用的領導一群沒有後路的人民, 我實在無法心服他所做的每個決定

自從他不停做出對中國開放的措施起, 我的心就常處在恐懼中, 覺得民主自由離我們的距離開始拉大, 因為我的信仰, 我能自處, 我有地方將我的重擔卸下之處, 但是我不覺得在台灣再具備和以前一樣的安全感, 恕我說一句不客氣的話, 有機會, 我會放棄台灣到任何其他還存在民主自由的國家去, 因為這塊地已經不再可愛了

一種人, 兩種豬

中國, 這個住著13億人的大國, 一般人努力工作, 為求溫飽, 許多人到國外留學, 努力讓自己留在國外, 並且定居下來, 能不回中國最好, 其他的則在中國繼續打拼, 有的因為太貧窮, 飽受欺凌, 卻仍忍氣吞聲或偶而發聲

中國的豬因為上次三聚氰胺事件暴發出2.5ppm的爭議, 結果發現豬的飼料都設在2ppm的標準, 而引發人不如豬的怨聲

另一種豬, 則個個位居高層的位置, 吃得肥滋滋, 兒女多已送往美加澳移民, 移民出國不帶任何行李, 只帶一袋袋的鈔票, 嘴巴青一色講著自我為中心的大話, 遇到在民主國家的嗆聲, 就發動其號稱的憤青們做報復性的動作, 或一把屎一把淚地說出違背內心的假話

原本以為這種豬在台灣漸漸絕種了, 沒想到, 僅存的幾隻突然和中國的豬因為交配反而大增了, 兩邊的豬終於決定來個大團圓, 可憐住在中國的人和住在台灣的人, 只能看著他們聯合做傷天害理的事, 中國人沒有抗議的人權, 也比較不是受害的方, 台灣的人則是抗議之聲非豬所願聽, 所以豬假裝自己聽不懂

唉哉, 把豬扯進來, 其何其無辜, 請把所有的豬字換成小強或你覺得悔辱到沒有關係的東西

IELTS

10/11趁著雙十節, 回台北考了IELTS, 理由就不提了, 因為這是個未知的計畫
和過去曾考過的TOEFL和GRE實在是差了很多, 果然花5100參加的考試, 連考場的規模也高級多了
2個人坐一張大桌子, 在強冷的冷氣下, 和約幾十人一同考聽讀寫約兩小時半的測驗
因為用的是音響擴音器, 故聲音很清楚

但是在聽力考克漏字時, 還是因為一時分心, 結果連好幾個空格不曉得要填那個字, 只好憑對內容的分析做推演填空, 讀的部分, 就覺得很有自信, 甚至還來回複驗了三次, 寫的部分, 除了要寫一封信給教授表達自己不能完全學期的原因, 還要針對公路逐漸取代鐵路對發展的影響做申論性的討論

中午在敦化南路找了一間小餐廳解決午餐, 下午2:45pm又參加了口試的部分, 因為附近太無趣, 所以很早就到考試場地報到, 只好看著其他排在前面的考者一一先行進入又出來, 好不容易, 終於輪到我了, 除了問一些對新聞的看法, 也從自己過去很希望相像的人物做描述, 接著就從這裏一路延伸出去一問一答的方式討論年輕人的偶像, 現在小孩的成長經驗和我們過去的不同之處, 和一堆對小孩教育的看法, 所幸我有一個兒子, 所以很多靈感皆來自我自己對自己兒子的管教, 談話也算愉快, 當然我也知道自己在說話的當中所犯的錯誤, 只是一心就往前看, 不顧後方的問題, 自然就覺得流暢

二週後, 成績單終於寄來了, 我最有自信的讀竟只拿了6.5分, 而寫的部分是我最擔心的, 結果也是只有6.0分, 不過聽力因為後面幾題的疏失, 還有7.0分, 讓我覺得很意外, 而說的部分會拿到當中最高的7.5分, 更是讓我驚喜, 只能說, 我很高興自己在回台近四年後, 仍能保有這樣的實力, 因為這樣的考試實在準備很不方便, 回到家就是陪小孩, 其實很少有時間準備, 加上考場只有在台北, 台中, 以及高雄才有, 能一次就搞定當然不要拖成兩次

總分是算成7.0分, 算是我得意的地方啦, 雖然不能拿更高的分數, 但是我想我已經滿足了, 畢竟我又不是ABT

所有的政權都是從神而來的

(1)神許可任何的政權
(2)任何政權都不比神高
(3)所有政權都要向神負責
(4)政權為動態而非靜態
這是唐牧師對政權的四項解析

而政權的分類也分成四項
(1)敬拜神且遵循神原則的政權
(2)不敬神但不反對神的政權
(3)敬拜神且遵循神原則, 但神不是耶和華的政權
(4)反對神的政權

看了唐牧師的分析, 我不得不同意, 世界上的一切事, 若不是神的許可, 是不可能發生的
而政權不管是和平的, 是顧人民的, 還是好流人血的, 不公不義的, 都在神的許可下才可能建立
今天Bush帶領美國的軍人攻打海珊的政權, 也許從我們的公義出發點, 會覺得他打倒了一個獨裁的政權, 可是他的出兵是建立在一個謊言之上, 最後還在攻打完畢前就擢破了, 很難說他所做的事在神的眼裏是正確的, 但是神也許可他的成功, 甚至也將海珊從躲藏的地窖找出來審判了

列王紀裏, 因為所羅門的兒子羅波安聽從少年人的建議, 給人民痛苦的生活, 甚於所羅門晚年所施予的, 所以以色列正式分裂為兩半, 僅剩猶大族和便雅憫族跟從羅波安, 其餘十二支派的以色列人則選擇跟從了上帝另外膏的耶羅波安, 然而耶羅波安建立的政權卻是個完全違背神的國度, 他的結果是他的兒子繼位不久, 遭到叛變, 全家被殺光不留任何一個後代, 而這樣類似的案例在以列色王中還不只出現一次

團契的輔導很顯然對於2004阿扁的當選也感到失望, 但是他也有一個清楚的觀念, 就是阿扁的連任是神所許可的, 同樣, 對馬英久能當選, 且高票當選今年的總統, 在五個月後, 很多人都後悔投下了對他的信任票, 但是神是許可他的當選的, 既然所有政權的出現背後都有神的許可, 沒有被神所禁止, 我們對不滿意的政權能夠做什麼?

人民的聲音發出了, 神聽我們的呼求, 就如同出埃及前的以色列人被神垂聽他們的哀求而差譴摩西帶領他們離開被奴役的苦難中, 政權未必會聽我們的呼求, 所以我覺得像傳道一樣, 既然已傳道了, 那聽不進去的就自取滅亡吧, 因為耶穌已叩門了, 不開門的, 就算把他的門給撞倒了, 還是會立即換一個更堅固的鐵門的

而既然所以政權也不能高於神, 所以為惡的政權最後還是會面臨神的審判, 只是我們未必有機會看到這一幕罷了, 目前亞洲的共產極權很多都沒有像歐洲的共產國家一般在一瞬間改革, 而放棄這個失敗的社會主義的統治, 應該和亞洲國家普遍沒有基督的信仰有相當的關係, 許多人把英國的民主革命和法國的民主革命做比較, 其差異就在屬靈運動, 以人本的法國所帶來的是血腥的革命, 而神本的英國則帶來和平的革命, 無神論的中國面對任何異己的反抗, 全數以流血收場, 對西藏的和平協議, 也是一紙隨時可以撕毀的假協定, 然而既是神所許可, 都一定要向祂負責, 這只是時間的問題而已

唐牧師的演講並沒有對台灣做定義, 但是第二類的政權其實指的是現在多數以神的原則建立的政權漸漸演化而成的, 美國即為一例, 現在信摩門教的歐巴馬極有可能當選下一任的美國總統, 但是美國的國會政府根基還是建立在對神的信靠上, 所以目前的在位者即使未必是敬奉神的, 在實行各樣措施中仍會不自覺地堅守聖經的原則. 而台灣在信仰則大部分徘徊在佛教與道教之間, 迎佛牙的事也幹過了, 每年也過中元普渡, 元宵蜂炮, 八家將, 甚至初一, 十五拜拜, 台灣的政權雖不致像第四類政權如此草菅人命而不自內省, 但敬拜的是非神之靈, 也好不到那裏去, 雖然兩蔣都自稱為基督徒, 但我也懷疑他們是否真實敬他口中的這位神, 還是把信仰和政治完全分開了, 李登輝的信仰和他在政權內的所為比較有相契合之處, 而自從阿扁之後, 就再也沒有基督徒出現在各競爭的候選人了, 可以說台灣的政權漸漸由第二類轉向第三類, 而民主自由的程度則修正到過分人本主義的狀況, 到現在馬的執政下, 則又漸漸回到兩蔣時代的戒嚴時期了

短短的人生, 如何在政治和信仰中找到一條合乎神的道路, 該是每一個人的功課, 面對自己, 問問神, 應該大方向不會錯的才對, 不過與人交談, 會多談福音還是多談政治, 顯示出我自己的不足之處, 因為少談福音了, 不過談福音不會義憤填膺, 而談政治則會, 加上政治很多不清楚真相, 大部分靠推理, 所以邏輯部分很多可以討論, 福音則常信者恒信, 不信者恒不信, 討論多了往往失焦

回到主題, 我的心因為讀了這篇唐牧師的文章, 頓時豁然開朗不少, 雖然對目前政府的做為仍然感到不齒, 但是我選擇自己不要受影響, 因為我們每個人也是最後要個自向神負責的

節能減碳造成電價上揚

從一次漲足的5月開始, 高物價的時代就常住下來了, 即使油已經跌破65元一桶, 煤, 天然氣, 黃豆, 小麥也都下跌四成以上, 卻仍不見任何物價有下降的動作, 甚至電價在10月又上漲了15%

其他的沒有下跌已經讓人怨聲載道, 而電價的上調又帶動另一波的物價波動, 真正人民感受到的降價部分只反應在汽機車加油時候, 經過1025的大遊行, 卻得到電價沒有下修的空間

當初電價上調的原因很簡單, 就是油價上升, 煤價上升, 成本增加, 必需就電價做調整以因應, 而10月份的電價上漲則誆稱煤價上漲, 另一個理由則為油價下跌沒有影響到成本的減少, 兩個理由實際上都無法教人心服

記得在暑假時, 冷水坑仔曾驕傲地表示過, 節能減炭讓台灣省了一座通霄發電廠的電量, 而這件事實被解釋為許多廠商的關閉所造成, 而非節能減碳所致

所以合理推理此一邏輯, 恐怕在10月時, "省"下的電量已經不只2座或3座通霄發電廠的發電量, 說好聽一點, 就是電量供應不會出現不足的情況, 說難聽一點, 收取的電費也要少很多了, 既然沒有台電進行裁員這件事, 也沒有從任何地方做開源節流的計畫, 而且年終奬金仍然要發出兩個月的薪水, 且他們員工的平均月薪又是高於一般企業的七萬元, 那只有續漲電費才能支持龐大的人事和營務成本了

聯電在產能減至50%的現況中, 裁了7%的人事, 留下的員工則改為一週做四休三, 變相的又降了20%的人事成本, 如此也很難保不會有下一波的裁員潮, 同樣在電供應量減少的情況下, 台電沒有這個舉動, 於是結論出來了: 電費只有漲而沒有跌的空間了

After 1025

又一次我給了自己沒有去參加1025的理由 : 教會週日的獻詩服事
父母也沒有去, 因為他們去了醫院, 看完了本來要參加的, 但是回到台北已經太晚了, 就放棄了

1025的訴求很清楚, 就是反對蛆長的大方向太傾中了
包含反對開放中國學歷(因為這是對台灣就職的壓縮), 反對黑心商品(已經太多來自中國的食品為害了台灣的賣家和消費者), 反對一中市場(明明可以藉由國際法來處理的經濟問題卻寧用國內法來阻斷自我權益), 反對掏空主權(一味矮化自我成為一區而無心在國際為自己發聲), 及反對無能政府(綜合前述四項做為總結)就是要懸崖勒馬, 過程算和平, 但是結果還是在預測範圍內

一開始, 蛆長就說人民想的就是政府在做的, 事後又提, 人民的聲音聽到了, 但是大方向不會變
很多次社會新聞提到某某婦人到銀行要轉帳給另一帳戶, 結果銀行櫃員發現, 提醒她要小心是詐騙手段, 甚至有警方人員勸阻, 卻是怎麼樣也無法改變她的心意, 執意要轉帳的行為不達到不甘休

重要的真的不是一些細節怎麼做, 而是大方向的正確與否, 今天看到的結果是大方向不會變, 就將前一句"人民的聲音聽到了"加了註解 : 人民的聲音聽到了, 但是不會採用
或許是60萬占了2300萬的比例還是少數, 就像公投一樣, 沒有投票就等於投反對票, 所以這樣的二分法就自然把嗆蛆的數目當成小小的一撮人了

當然多少有些可惜, 因為不知反省的蛆, 像在使徒行傳裏被司提反責備的公會人士一樣, 無視自己將耶穌釘於大架上的殺人罪行, 卻還繼續鼓吹要守摩西十誡, 最後對司提反也一樣用石頭丟死而干犯殺人的律法

一直我們被灌輸中華民國的領土包括整個中國大陸的面積, 而今不僅基層女警嗆聲說自己的上司是中華人民共和國, 加上張銘清事件, 整個行政, 執政立委一面倒譴責台灣人保護中國人, 雙十國慶插滿的車輪旗, 到了十月中旬, 就急著將凱道的車輪旗先行拔除, 只為了迎接陳雲林的到來, 能讓他觀瞻清淨, 這樣到底是中國共產黨在執政還是中國國民黨在執政, 說實在已經讓人無法分別了

從另一個角度來看, 其實我很同情這兩個黨裏面這一群得利不饒人的黑心政客, 因為他們進天國比駱駝過針的眼還難, 當我想到沙漠地區逐漸擴大的同時, 折磨著13億人口的中國地獄也準備往台灣這擴張中, 但是身為台灣人的一分子, 我不會讓這樣的漫延輕易的跨過海峽, 雖然我已經缺席兩次的遊行, 將來的遊行也許也會缺席, 但是戰場需要我, 我不會缺席, 因為我不以此生為念, 讓我珍惜自己的性命的原因只是為我的家人而已

我對目前政府作為的認知

1. 連月來, 大宗物資的降價, 完全沒有反應在我們的民生物資上面
只有一樣有跟著國際下跌, 就是汽車所加的汽油, 這種不願下降成本價, 造成物價的偏高, 顯示政府一方面圖利掌握這些物料的廠商財團, 一方面有意將人民的生活變貧窮

2. 立法院的3/4席次, 讓各種預算在極微薄的刪除比例過關, 不只顯多數暴力的體現, 也讓監督政府的機制盡失

3. 股市在反對聲浪下, 硬施帶副作用的3.5%跌幅, 加上前面誆哄詐騙式鼓勵投資人買股票, 不但許多人套牢, 連帶企業的損失也影響許多層面的恐慌

4. 對於有毒食品, 刻意表現無能, 緩慢, 甚至傲慢, 致使人民對於吃失去信, 對政府危機處理失去信心, 連帶對區長也失去信心, 卻在府院完全視若無睹, 甚至對自己的措施感到滿意

結論, 馬蛆長在帶頭懲罰這群讓國民黨失掉八年政權的人民, 少了八年的貪污錢財, 現在又全球經濟衰退, 沒有之前那麼好貪到錢了, 所以該下跌的, 絕對不能下跌, 該不漲的, 絕對要漲, 擴大內虛一定要做, 才能把錢拿到手, 國發基金向郵局儲匯借錢(一兆), 又能另外A錢, 明年預算用5.6%經濟成長來扣稅, 並且之前承諾不舉債的愛台十二項建設, 決定定先舉債5000億

我不知道, 8年執政的貪污行情是可以A多少錢, 但他們一定知道, 沒有把那個缺口補齊之前, 所有針對不合理的施政的質疑, 都不會得到任何回應

民主的七個要素(2)

繼續檢視剩餘的四項要素
4. 公義根基
5. 客觀謙虛
6. 互助寬容
7. 勇於認錯,無窮信念,不斷修正

以公義為根基其實所談的就是司法的公正性, 在神權時代的以色列民以摩西律法做為基本的做人原則, 在士師時代, 神透過士師將祂的旨意實行, 由於神絕對的公義, 所以除非悔改的心讓神以祂的慈愛進行饒恕, 沒有人可以在祂面前站立說自己沒有罪. 如今司法的判斷是負面表列, 不是看你能否在公義的神面前站立得住, 而是看你在所被控告的罪上有沒有份, 由於這一部分又涉及人權的部分, 所以目前我們能每天看到司法單位的動作細節, 已經對司法本身的公正性造成合理懷疑, 而司法的判決往往會受前例影響, 所以常常第一件類似案件做成的判決會變成日後同樣情形的依據, 司法本應置身政治影響之外, 但如今媒體, 立委爆料, 官員干涉與司法調查全混雜一起, 造成司法無法獨立, 已經讓司法最後的判決不服人心, 說實在也只能算是自取其辱

回說公義又如何是人能100%實行出來的呢? 但只能力求完美, 至少前後一致, 不做雙重標準的事, 但求對得起自己的良心, 否則將來有一天這些做過事都拿來交帳時, 無論隱藏得多深, 都會一一被檢視完全

客觀謙虛, 這是人一上台會公開的自我期許, 及至發現人前人後總有人畢恭畢敬, 漸漸就發覺自己能呼風喚雨, 自大的心就開始擴大, 人也變得傲慢, 不再能聽得進逆耳的忠言, 掃羅即是一例, 對亞瑪力人戰後上帝要求將敵人的財產全數毀滅, 但一旦看到美好的牲畜財寶, 就不再順服, 只想留為己用, 及至遭到撒母耳質問時, 還推拖說要拿來獻祭用, 撒母耳一句"耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。"封住他心裏的企圖, 也讓他看見自己所隱藏的罪.

今天有人說"神仙也不能做得我們好"的時候, 他已經失去那分謙卑的心了, 甚至已經自大到目中無人的境界, 而之前林郁芳辭去衛生署長時, 也是在蛆長剛稱讚完他的魄力的第二天而已, 但是他的請辭是基於對自己的負責, 是謙虛的態度, 我個人在這一方面給予肯定, 即使他之前對腸病毒的恐慌時誤言"我們應該要祈禱", 就一個負責的政府而言, 如果真的該做的都做全了, 卻還是不能有效控制疫情, 真的只有向上帝祈求饒恕, 領導了

而面對一些政治人物對同一陣營的人員再退黨或開除黨籍之後, 還要繼續做撇清的動作, 感覺是很多餘的. 因為除了按照司法程序, 各機關制度執行該執行的命令之外, 其餘的個人按個人的行為交帳, 耶穌時代時眾人要用石頭打妓女的時候, 耶穌只告訴他們, 誰自己沒有罪就可以拿石頭丟她, 眾人都因為知道自己或多或少有犯過錯, 於是就沒有人再做拿石殺人的事了. 今天原本海外匯款的疑案, 已讓當事人有愧疚, 卻因為社會部分人士做過當的口水圍攻, 反而讓原本應心虛的當事人變為受人同情的受害人, 沒有人在謙卑上面有分了

互助寬容這個我有點忘記唐牧師如何分析, 但我自己感覺和前一項是相輔相成的, 當你不再謙虛的時候, 自然不會寬容他人, 而多數能否對少數人的意見接納的肚量, 多數會否因自己人多勢眾而為所欲為, 這些目前在執政, 國會多數都屬同黨狀況下, 已經沒有任何監督機制了. 雖然很可悲, 但是既然上帝容許它發生, 只能說萬事都互相效力, 叫愛神的人得到益處

領導應有認錯的勇氣, 並且在堅持信念下, 不斷修正路線. 很遺憾, 一個把面子看成世界第一重要的人, 是做不到這點的, 唐牧師也提到當你認錯的時候, 會顯得比較軟弱, 但是這是一時的, 在過後反而更顯出你的堅強了, 一個不對兒子認錯的爸爸, 教導出來的兒子也會固執己見, 不願認錯. 錯誤的政策有時需要時間才能顯出它效果來, 但在評估時, 如果考慮周全, 還是多有機會避免錯誤出現, 陸客刺激觀光業已證明為空口說白話, 卻沒有任何官員為此措施說過一句對不起, 三聚氰胺的奶粉造成的恐慌, 有任何廠商, 原料供應商, 或政府, 或出口國道出一聲歉意嗎? 就我所知, 完全沒有. 其他的例子雖不勝枚舉, 但還是不提也罷, 因為沒有那個心, 無論如何要求, 都很難得到那樣的行動

雖然唐牧師在10多年前就對民主下了這七項註解, 我在此時讀之, 還是受用, 而且對照目前的蛆政府的各項作為, 就不難了解為什麼現在蛆長的滿意度只有23.9%, 而坑長的滿意度只有19%了

民主的七個要素(1)

拜讀唐崇榮牧師的一篇神學講座文章"民主", 這和他另外三篇"自由", "人權", "法治"合併在他的第四本神學講座書裏, 我覺得這篇文章很有趣, 因為他做這篇講道時的時空背景是李登煇任總統的年代, 當時有學生在民主紀念館(中正紀念堂)舉行抗議, 所謂何事我已經不復記憶, 但對照六四也是學生在天安門廣場抗議, 既沒有血腥鎮壓, 也沒有造成社會死慌

唐牧師提到一段來自路人和六四學生的對話, 大意是路人問學生所爭取的民主是全民投票嗎? 學生回答人民此時尚未準備好, 所以對這群學生而言, 他們爭取的民主究竟是什麼, 實在需要他們自己去思考清楚, 在台灣, 全民投票確是李登煇對於民主所做的很大貢獻, 當時台灣的人民說實在也很難說準備好了, 如同唐牧說言若鄧小平在六四時給他們全民投票, 鄧小平很有可能成為中國第一任民選主席, 因為共產黨對中國人民的教育洗腦, 是可以動員這一群人甘心的票投給鄧的, 而台灣在第一屆總統大選時, 人民對國民黨同樣懷著被洗腦的感恩, 認為一切豐衣足食都是國民黨的恩惠

回到耶穌時代, 也是民主把耶穌推向十子架, 所以民主這個由多數人所做的決定是否就是正確的選擇, 是在日後才能見真章的, 台灣在民進黨的執政下, 力推公投, 但是在兩個嚴重瑕疵下, 烏籠公投法帶著重大議題給全台灣許多難堪的結論, 民主給的答案, 真的代表了人民的心聲也成為一個問號了

現今的公投法存著兩項奇怪的限制, 造成讓人民能更直接參與法令的建立修改原意, 被折損成看得到吃不到的美味樣品. 一是立法院保留了對議題審核的權利, 即使連署人數達到議題成立的門檻, 還是可以被立法院否決掉, 這完全就把直接民主加了一層間接民主的封鎖線, 所幸至今仍未見到立法院運用此否決權來進行對人民訴求的杯葛, 另一限制則將分母定為全體有選票權的人數, 因為如此, 一個議題的通過就端賴贊成票數超越總選民的一半, 除了多數贊成以外, 還必須有很高的投票, 才能使某一議題通過此一極高門檻, 至今所有的公投皆因此原因而最後草草結束, 留下的都是高贊成率, 低投票率所產生的反對結論

民進黨為了使投票率能提高, 乃將投票的日子和大選規劃在同一天好讓對首長選舉有高興趣的人民, 能在最方便的情況下投公投票, 而國民黨則為了反制公投的議題, 採用拒領公投票的訴求, 以降低投票率, 如此即使贊成數多, 也仍會以反對收場, 最後國民黨的策略奏效, 但是歸究原因, 全是跛腳的公投法使然

拿最後兩項公投議題為例, 公投的結果是人民反對台灣以台灣的名義加入聯合國, 及反對台灣以中華民國的名義加入聯合國, 所以當蛆長說加入聯合國的最佳名稱為中華台北, 說實在, 人民有權利說不對嗎? 這項公投法造成"多數的民主"對敏感的議題做了全國的民調, 而結果是全體人民要一同面對及承受的

唐牧師對民主設了七項要素, 先就我個人認知做簡單描述, 如非他的原意, 還是請有心人士去閱讀他的文章, 會更清楚:
1. 教育普及
2. 通訊周全
3. 誠實領導
4. 公義根基
5. 客觀謙虛
6. 互助寬容
7. 勇於認錯,無窮信念,不斷修正

在台灣, 很顯然教育的普及性算是很不錯的了, 只是城鄉差距造成的鄉村小孩教育資源過少, 不被重視, 是需要加強的, 而台灣的人民在獲得資訊的管道上也是通暢的, 不會像在中國的人民一樣, 許多的網站連不上, 許多國際的新聞無法取得, 甚至一些主觀的評論也是層層篩檢後才能得到一些片面的資料, 但是目前台灣的媒體仍舊在各家有各家立場下, 往往缺乏客觀的報導, 並且在時間和內容也多分配不均, 如現今仍炒作的阿扁家族的海外匯款, 有的占一部分版面, 有的則以之為一天新聞的圍繞中心, 不過因為民眾可以轉台或轉由其他管道獲取所需要的資訊, 故周全性也是良好的

領導人的誠實是歐美社會極為看重的, 一個水門案件, 就能夠讓尼克森總統連任失敗, 而在中國的毛澤東則侃侃而談:作總統說謊算什麼嘛!這麼小的事!這就看出中國當時和美國在民主上的差異有多大, 如今中國和台灣的領導是否在誠實上面有極力自我要求, 從很多事情就可以看出端倪

說實在, 讀到這裏, 我很佩服唐牧師的分析, 因為他花最多篇幅討論誠實的部分, 最近有位同事因為被資遣而必須離開公司, 園區的活動中心參加會員需要是在職員工, 我們才能從公司申請半額補助, 因為很多同事都已參加, 而這位被資遣同事又正值重新申請3個月會員的時刻, 於是有其他同事就詢問我可不可以代替那位同事申請半額補助, 因為我這段時間沒有參加會員, 道義上我很想幫助這位同事, 但是我認為這是一種欺騙上司的行為, 所以隔天我還是婉拒這分協助, 這份誠實其實也免卻我不必要的麻煩, 如果誠實是要我損失一筆金錢或一分誘人的利益, 是否我還能將誠實擺在這一切之上呢?

目前的政府被罵的措施很多, 但根本的部分就是在誠實上沒有做到:
1. 陸客救觀光
2. 陸資救台股
3. 外資看好台灣股市
4. 擴大內需下半年經濟看好
5. 2.5ppm是各國際國家的標準
6. 后豐斷橋落車是擅闖造成的
7. 油價漲所以電費因應成本漲, 油價跌但電費成本沒有影響, 所以再漲15%
8. 都慶查金車是要釐清責任歸屬
9. 李慶安的雙重國籍會儘快辦理
10. 理曼兄弟的資產大於虧損, 不需恐慌
11. 陽光法案將列優先法案處理
12. 綠卡很久沒用, 所以已經自動消失了
....

誠實真的很重要, 阿扁的海外匯款也讓我們看到了另一個明顯的實例
拉法葉艦的回扣問題, 也是看到許多尚未查清楚的貪污, 因為一筆死後帶不走的利益, 出賣自己的操守, 寧可用各樣的謊言來搪塞外界的質疑, 並盡力掩飾可能露餡的每個管道
honesty is the best policy不應該只是上英文課背的一句話
(待續)

泛政治化

昨天聽老婆說到東園國小的某某老師誇張的行徑

東園國小的戶外教學到了科學城去郊遊, 在回程之前, 各班級進行集合回校動作, 這位腦殘老師竟問, 有沒有沒有到的? 到齊了沒有? 殊不知, 有沒有到齊是要靠老師用點名的方式來確認, 沒有想到竟然有一位小朋友很天真的回答"到齊了", 就這樣這位老師就帶隊回校去了, 而真的有一位小朋友並沒有完成集合動作.

結局是, 老師很生氣的又回到科學城去接回這位小朋友, 全班得到"應有的"懲罰, 每人罰寫80行的字, 而回答到齊了的那一位和落單的那位被罰寫100行, 老師背負最大的責任, 但是把所有的過錯都推向班上的小朋友, 自己卻似乎是完全沒有錯誤般毫無罪己的措施

我在聽完故事立刻回答, 這不就是和九流政府一樣嗎, 把所有的錯誤都推向別人, 老婆聽了很不高興, 認為我把什麼事情都政治化了, 或許是吧, 可是我就是很馬上連想到這個政府的各樣政策

之前政府已經把股市的窘境(下跌43%)歸結兩個原因:
1. 國際情勢使然
2. 前朝政府留下來的爛攤子

次貸風波在322之前就已經燃燒了, 但當時中國國民黨在野卻是以抨擊民進黨執政的失敗而造成的經濟困境, 而抨擊最厲害的部分則為對中國的不夠開放, 如今對中國的全面開放, 似乎沒有帶來他們所聲稱的利益, 因為所有與中國相關的政見一一跳票, 加上次貸風波持續延燒, 許多金融機構到了隱瞞不了, 收拾不了才爆發危機, 讓投資人陷入恐慌, 全世界都很慘, 台灣要不慘實在很難, 但慘的輕重不同就看出政府處理的智慧

如果說中國的股價跌44%, 而我們43%, 那麼可以推論的是, 與中國接近的都沒有好下場, 包括香港, 澳門, 其他大部分國家的跌幅則約在20%到30%左右, 所以我認為即使在阿扁時期的對中開放都是過份樂觀的, 如今小企業的開放從20%提升到60%, 中型企業30%到60%, 大型企業40%到60%, 總部設在台灣者則開放至100%, 我覺得這樣的跌幅應該只是剛剛好而已, 而同樣我也覺得前朝留下了爛攤子, 是連40%都不應該有的上限, 他們的開放已經是讓我不能接受的了, 現在更加的開放則把爛攤子擴大的動作, 因此誰在製造更大的爛攤子, 4年後或者8年後我們見真章

如同我之前的文章提到老婆的朋友說要給他們更多的時間, 但是如果一開始方向是錯誤的, 那走得更久, 不就離目標更遠嗎? 不去糾正他們錯誤的方向, 而要給他們更多的時間, 難道要像雷曼兄弟一樣, 弄個負債幾百億, 然後宣告破產嗎? 或者像冰島, 向俄羅斯借錢紓困嗎? 今天如果是謝長廷當總統, 而百業仍蕭條, 政策持續傾中, 我要說的話也會一樣重, 我也不願凡事政治化, 可是這個我不想碰的政治, 正一步步威脅我所住的這塊土地, 我實在沒有辦法不去做這個聯想

你今天陳幸妤了沒?

基本上這個問題應該是要問那些整天圍在陳幸妤上班路線, 回家路線, 甚至出國路線的媒體的, 因為大家如果不是這些媒體像狗仔隊般的守候在她會出現的任何地方, 然後有事沒事用個麥克風探查蛛絲馬跡, 不會天天在電視上看到她的言行, 上個禮拜她終於以文字發言了, 結果, 她在文中的措辭, 甚至用了tough這個字都被拿來討論了

說實在阿扁的海外匯款一事, 任誰都沒有辦法完全認同他所做的事是完全沒有錯誤的, 而恨他最多的人應該就是政權因為他而失去的國民黨, 然而在倒扁時期, 恨扁變成了全民運動, 一些意識型態反扁但不見得因而可以獲得生活改善的人, 紛紛加入這個行列, 也許就為了讓心情好一點也說不定, 現今政權到蛆長的手上, 但是阿扁像尚未下台一般, 每每占住了藍霉的頭條版面, 人心也陶醉在更新的檢調內容, 即便是偵查不公開的人權維護應該還存在於台灣的開明社會中, 大家仍然可以隨時獲得最新的消息, 甚至是他的孫子長得什麼樣子也窺看得一清二楚, 他們家族唯一沒有可以辦到涉案的女兒陳幸妤, 因為容易對媒體有反應, 所以激怒她成了另一帖製造新聞的良藥

做為一個母親去寫這篇文章道出了很多被媒體一路跟拍的痛苦, 相信有著這樣待遇的人為數不少, 但是像這樣每天一拍, 在台灣實屬少見, 唐崇榮的神學講座裏有一本書是”自由,民主,人權,法治”, 雖然尚未讀完, 但是他在自由上的定義, 我很同意, 自由附帶的責任更讓我們明白自由的限制帶出真正的自由, 而康德所提的自由-“不是你想做什麼就能做什麼, 而是你不想做什麼就能夠不做什麼”, 從戒煙戒毒戒酒戒色中就可以得到驗證, 守候的媒體用了”人民有知的權利”為理由, 進行侵犯個人隱私的行徑, 其實他們就是沒有不做這件事的自由, 他們的上司給他們的任務就是這項工作, 沒有新的故事可以上報, 就沒有飯碗, 而他們的上司則有著更上一層的壓力, 非把醜聞做大不可, 最後上網的頂點, 可以說不排除蛆長的使然, 而這位蛆長則有著不得不的自由, 因為他的滿意度掉到23.9%的同時, 受到的是民心見背的不悅, 加上底下同黨人士見異思起的心志, 他需要轉移焦點以分散人民的注意力, 就像掃羅追殺大衛時, 明明有非利士人的來犯, 卻仍然以滅絕大衛為重點任務, 以致最後在與非利士人的戰爭中陣亡, 但掃羅明知上帝已經棄絕他了, 也知道上帝堅固大衛了, 卻還是執迷不悟, 試圖以一己之力來挽救自己的政權, 忽略了真正的敵人是非利士人, 並非大衛

我們現今的敵人在那裏呢, 阿扁下監受刑就天下太平了嗎? 他們整個家庭全部遭到應得的懲罰就是完美的結局嗎? 還是真正的問題在此之後才會被看得更清楚? 二次政黨輪替成功在於顧巴豆的主張, 如今這個主張的成效不進反退, 但是沒有反省自己, 沒有向人民道歉, 只有端出阿扁案情的最新發展, 和每日一擾陳幸妤的戲碼

掃羅引進大衛入宮時, 因為他彈奏豎琴幫助掃羅免受魔鬼的侵擾, 掃羅喜愛他, 當大衛挺身而出打敗哥利亞時, 掃羅慶幸有他在陣中, 但是當他聽到人民的喊聲”掃羅殺死千千, 大衛殺死萬萬”時, 他的心馬上變了, 反而視大衛為對自己王位的最大威脅, 因而在與非利士人打仗時, 也全力要掃除大衛的勢力. 蛆長和阿扁很難跟掃羅和大衛做比較, 但是我相信蛆長現在除了偵辦阿扁以外, 就是對中國的開放的事做得最有效率, 而台灣的非利士人是誰, 我很清楚, 掃羅至少在非利士人來犯, 會注意力轉回到戰場上面, 但是蛆長眼中只有把阿扁法辦的這項工作可做, 卻無視整個過程造成的司法不公, 偵查不公開等的問題, 人權受到侵犯的部分將會成為以後的範本, 台灣的人權就此走回頭路

也許許多的人還是繼續沉溺在每日一扁或每日一幸妤的自我欺騙中, 但是我拒絕與這群人站在一起, 我寧願多花些時間在國家的前途, 人民的福址上, 願上帝繼續眷顧台灣, 不因人民自選的昏庸蛆長而棄我們於不顧

西進的後果

出埃及記裏的以色列人到了約書亞記, 終於能在約書亞的帶領下進入迦南地了, 耶和華將他們的領地按十二支派分給他們, 而他們也被賦予戰鬥力能打敗在當地的各個強悍民族, 但是在整個佔領應許之地的過程中, 許多的民族被上帝給予必須滅絕的命令, 卻一個個都在各種理由下被存活了下來, 看來好似以色列民的仁慈, 但實際上正因一時之仁, 而出現士師記裏, 不斷有各種復甦的民族起來對以色列人民欺凌統管交戰, 這部分其實不是真正令人擔心的, 真正讓人扼腕的是, 後代因與這些民族的文化融合, 而離開了上帝, 反而迷失在偶像崇拜當中.

相同的, 當我們信從上帝時, 我們還是時時面對自己的老我, 雖然許多基督徒都通常會除自己家中的偶像, 但是在內心那個仍然被老舊思想縈繞的掙扎時常影響著我們做正確的選擇, 然後需要在懊悔中反省, 若非神無比的饒恕, 沒有人能在祂面前站立得住, 但是這是我們個人與神的帳, 而以色列人所做的決定卻影響了他們的子孫, 再多的士師甚至列王領導最後仍因所留的後患而招致國家的敗亡

政黨二次輪替之後, 所謂的前朝鎖國政策, 對我來說已經是過度開放, 當年同事所謂”40%上限不應該”及”大家都進去了, 沒有理由不進去”猶言在耳, 現在看到的盡是受到委曲的台商成為當地的流浪漢, 或是技術的慓竊再用”超”低價和硬後台的篡奪, 或是以整個團隊進行挖角, 西進的開放大小已經不是問題的核心了, 關鍵在於該或不該

現在看這個都是事後諸葛亮了, 但是當我前晚查看家裏的許多電器產品時, 看到made in Taiwan, 我的心裏踏實多了, 當我回想我手中沒有半張的股票時, 我的心也沉靜下來, 雖然景氣差影響層面沒有藍綠或對中國的親近疏遠, 但是有些決定會讓你的損失變多或變少, 我很幸運自己沒有錢從事賠錢的生意, 但是我知道那塊老母雞的土地並非上帝所應許的迦南地, 而就算是, 如果沒有破除當地的偶像, 而只是以融入的方式去佔領土地, 只有留下後患.

後患已起, 但是政府卻更開放西進政策, 不知是無知還是剛愎, 未來只會更令人憂心, 但是危機成為轉機, 我們能夠做的反而越多, 目前結論出來最簡單的做法就是政府叫你往西走, 你就往東走, 保證路是正確的

掃羅和阿扁

一位同事說, 我每一件事都會牽扯到政治, 其實我也發現自己似乎對政治越來越關心了

最近跟兒子讀聖經的故事, 正在讀掃羅和大衛的一些重要事件, 加上自己剛讀完士師記並開始讀撒母耳記上, 因此有感而發

回說便雅憫支派因為當中的基比列人做了一件該死的事, 他竟對一住利未祭司的妻子染指到天亮, 而當其他11支派要來處理此事時, 便雅憫選擇與他們為敵, 並縱容這些惡徒, 最後導致雙方交戰. 經過三次互戰後, 原先便雅憫26000人被滅到剩600人, 幾乎滅族, 其他11支派甚至起誓不將自己女兒嫁給他們的男子, 而也替他們支派無後擔心, 所幸某一族沒有參與起誓, 於是400女子有著落, 另外的200則從示羅展開搶妻大戰而獲得滿足, 就這樣一個支派瀕臨死亡而又復生

倒數第二個士師以利有兩個不成材的兒子, 招惹上帝的怒氣到撒母耳聽到的第一個上帝旨意是以利的兩個兒子會在同一天死亡. 諷刺的是, 當撒母耳敬虔到"所說的每話, 沒有一句落空"的程度, 他自己的兩個兒同樣也不成材, 雖然沒有招致上帝的憤怒, 但是已經遭以色列民的唾棄, 因此要求撒母耳為他們立一個國王, 不願再在上帝的帶領之下

就這樣上帝為他們選擇了一位國王, 便雅憫支派瑪特利族的掃羅, 雖然他的個頭比大家都高, 但是他缺乏信心, 因此在撒母耳頒布人選時, 他卻躲在器具堆裏頭, 及至最後上帝另選大衛為下一位國王時, 他已大權在握了, 權力的腐化不但已磨練他成為王的領袖, 也使得他不捨手上的權柄. 不但他心中已經沒有上帝或撒母耳的教訓了, 連上帝所另膏立的大衛, 他也寧可不計任何代價殺害以企圖維持自己的王座

會去聯想到阿扁, 因為在他擔任台北市長時候, 他曾經是個最靠近市民的公僕, 他讓官僚系統般的公家機關轉變為以服務為導向的便民服務處, 他也以民意為訴求而願意得罪八大行業, 致使對治安有潛在性危害的行業離開台北市, 他也對市府基層嚴格要求, 增加工作效率, 而黃大洲起稿的台北市捷運也在他有心建設下能有效地一條一條拉出來

雖然面對連任的失敗, 讓人有政績無用論的感嘆, 但他仍然在2000年的總統選舉中再度獲勝, 我則因為自1999年就出國了, 2004年底才正式回台灣, 加上他競選連任市長時, 我在綠島服役, 因此我給他的唯一一張選票就是他第一任台北市長的當選票

可惜的是, 在他8年的漫長時間內, 轉型正義沒有做得撤底, 加上他的海外匯款留給人們的負面印象, 儘管目前司法在查, 媒體變態式地在報導, 然而我所感到失望的仍是他在記者會裏向國人道歉時帶給人的震憾, 那是一個知道自己犯錯的面孔, 並且是一個從擔任台北市長時開始的錯. 雖然司法調查結束前我們還不清楚他的海外存款的來龍去脈, 且媒體一味地打伐超越當守份際讓我更加反感, 但是看到一個人碰到權力金錢的誘惑而迷失自己, 這就是權力腐化人心的可怕

身為農家子弟, 阿扁努力在法律界出人頭地, 到當立法委員, 台北市長, 他都給人和人民站在一起的感覺, 但是當了總統後的阿扁, 面對的卻是財團的接觸, 人民不再和他零距離了, 他的朋友也從這些老百姓變成富有的企業家了, 雖然民主法治下, 沒有對總統寶座的不捨, 但是對於大筆的政治獻金卻愛不釋手

我們大部分的人, 都是努力自己面前的, 日出而做, 日落而息, 也許一生就是平淡的度過, 這也可算是上帝的恩典, 但是如果有一天我們錢財大量的增加了, 我們有機會運用我們的影響力做比較大的事, 我們會不會利用這股力量做對自己有益而對他人有害的事呢?掃羅因為王位而離開上帝, 大衛因為美色而利用自己的權力犯罪, 阿扁因為總統的權力見錢眼開, 有時想想沒有權力的自己, 至少減少這一部分的罪的引誘, 我何其有幸

八佾舞, 開中門, 賜匾

祭孔事件如同毒奶粉裏頭的三聚氰胺一樣讓全民都上了一門寶貴知識的一課

自從三聚氰胺的成分為世界人了解了之後, 發現尿素的添加會在化學作用下產malimine, 後又發現三聚氰胺的殘渣才是符合經濟效應的添加物, 因為malimine的純物質是貴的, 不符合成本效應
2.5ppm的爭議則讓大家知道除HPLC可以檢驗到2.5ppm以外, UPLC, LC MS MS可以驗到ppb的等級, 大家也知道了台灣之擁有這些儀器的實況

9/28因為薔蜜颱風的經過, 原先台北市政府安排的祭孔典禮取消, 不過是延後了
而本週末則重新舉行了祭孔子的大典, 且重新安排了八佾舞

過去的六佾舞乃為六六三十六人的典禮, 而八佾舞則為八八六十四人的典禮
上次這樣規模的場面是在蔣介石當總統時所舉行過的, 而如今蛆長讓他再度實現了

過去開中門而從中門走過去的, 只有皇帝而已, 如今民選的蛆長把自己當做皇帝又從中門走過了

上次賜匾的總統也是蔣介石, 如今蛆長再度做賜匾的大動作了
儘管是民主的時代了, 蛆長的作為似乎把自己和蔣介石做類比了
那個在白色恐佈時代, 實施戒嚴的獨裁者, 有人願意將自己擺在和他平行的位置上了

可憐那些參加的學生需要在零晨3點就集合在孔廟等待儀式的開始, 蛆長則在7點左右到場
儀式過程10多位學生中暑, 一位則跌下來受傷
一場不必要且給人皇帝般不舒服的儀式, 硬是給舉行完畢了
我只能禱告台灣不會再度回到蔣介石時代的狀況了

意識形態

這個名詞感覺在政治的領域聽到的次數特別的多
好像這個是選舉時不可或缺的用詞一樣

我老婆向一位朋友講論目前政府對毒奶粉的處理, 物價的處理等等的不當, 那位朋友曾經投給阿扁一票, 因為看不慣國民黨的貪污, 及至倒扁時期, 她也參加了倒扁的活動, 而如今面對政府的處理方式, 她則回說, 政府剛上任不久, 再給他們一點時間上軌道, 我老婆聽了只能搖搖頭

另一位朋友得知此事, 提到這是意識形態使然, 她則另有一位朋友聲稱, 如果阿扁宣佈2012參選總統, 那位朋友會把票投給他, 意識形態, 真是一個有趣的東西

似乎當意識形態做祟時候, 不論你所喜歡的人做了多麼傷天害理的事時, 你都會繼續的支持他, 能否跳出主觀的平台, 而站在客觀的高點來看待每一件事呢? 恐怕只有上帝才做得到

老婆參加的媽媽小組, 輔導分享她曾打掃門外的地板, 後來看鄰居的外面地板也很髒, 索性將鄰居的地板甚至樓下的, 樓梯的灰塵都一併打掃乾淨, 心裏所想的就是:這是為主而做的

另一位姐妹也分享類似的經驗, 她也從四樓路掃到一樓, 但是她心裏想的是:這是理所當然的, 她的背景是數代的基督徒, 這樣的行為在她心裏是根深蒂固的教導

吳師母對這樣的想法表示, 就是信仰所遺留下來的產業, 固然這樣的想法是可取的, 但是如果你所做的每一件事都對主交待, 為主而做, 那個心境將又是不同的

我則心想, 如果有一天孩子在管他人瓦上霜的時候, 突然對自己問, 為何要幫他人做這樣的善事, 而無法找出讓自己滿意的答案, 他是否就會放棄原來所被教導的好, 所以找出那個趨使自己持續行善的動機更為重要, 否則看來也是一種基督教教養出來的意識形態


以弗所書2:8,9-你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是　神所賜的．也不是出於行為、免得有人自誇。

若是我們的好行為是為了得著救恩, 那就免了, 神只是要看我們的內心, 然而我們的好行為就是為討神的喜悅, 使我們更像祂一樣, 如同當我們的孩子有著像我們一樣的行為時, 我們也會有相同的喜悅

有一天我兒子就曾問我說, 為什麼我不能叫你們本名, 可是你們都可以叫我的本名, 我是告訴他叫我們爸爸媽媽是表示一種尊敬, 我不知道他聽懂多少, 因為有時他會叫我爸爸, 有時也跟著我老婆直呼我的名諱, 我會糾正, 但是說實在的, 我不是很在意他直接叫我的名字

如果兒子願意遵行我們的教導做出好行為, 我們也很高興, 並且願意將更多做人處事的道理教給他, 讓他更懂事, 更成熟. 同樣地, 上帝的恩典也因為我們的回應, 而更加添, 這也鼓勵著我們更願意做出正確合乎神旨意的事. 如此就形成良性循環, 而我們與神的關係也因此可以更加緊密, 我們的好行為也將不會是意識形態使然, 而是我們有著堅強的動機使我們願意在這樣的循環中安置己身

People earned the victory over government's lies

2008.9.24 林芳郁(前衛生署署長)將三聚氰胺的含量標準值提升至2.5ppm, 引發一連串的政府謊言句句被戳破, 直到2008.10.1才又將標準降至0.05ppm

1. 衛生署聲稱由於香港訂2.5ppm所以我們用同樣的標準
2. 新聞局發言人提出因為儀器測不出2.5ppm以下的值, 所以訂為2.5ppm
3. 政府聲稱以HPLC的檢驗值2.5ppm為標準測驗程序, 因更高精度儀器數量很少
4. 英國, 歐盟的標準為2.5ppm, 紐西蘭的標準為5ppm
5. 全台的高檢度儀器一台要價2000萬, 檢驗耗時

針對1, 香港對婦幼使用奶粉訂定1ppm的標準, 加上中國的豬飼料亦訂2ppm的標準, 於是2.5ppm受到質疑
針對2, 喚醒專家提供各種儀器的可用度包含LC MS MS/GCLC/UPLC等各種不同精確度的儀器
針對3, 後來發現光是LC MS MS全台灣就有上百台了
針對4, 英國是提供了一人一天可接受量, 非檢驗標準, 歐盟提供的是需立即銷毀不得進口的標準, 而紐西蘭則提出避免一日攝取量達0.5g/Kg而被衍生出此數據
針對5, LC MS MS一台價格為數百萬元, 單一檢驗需時為10~20分鐘, 且因為台灣的台數已足夠應付目前所需的檢驗數, 故亦無需編列預算購置

最後新上任的衛生署長葉金川將標準從嚴規定為0.05ppm, 應至少在食品方面提升一部分人民對吃的信心, 但政府政策反覆, 已失去大量人民對政府的信心, 可謂不必要的損失

由於大量專家學者提供的資料, 使得在野的立委於質詢中不斷質疑政院的決策, 導致葉金川竟說出立委被大話(目前的政論節目)所誤導, 結果葉金川的最後決定竟與大話新聞的討論結論不謀而合, 可謂自己也被"誤導"而致, 而最後能以0.05ppm的標準總結, 也再次證明前面所提的5項論述都不攻而破

以前我們都常互相警戒, 說一個謊言需要用10個謊言來使之成立, 然而站在真理面前, 再多的謊言終有被揭穿的時候, 當初立2.5ppm的標準因為沒有充分的理由, 所以在事後就必需在儀器上, 資源上做補充, 結果被戳破後, 再找一堆類似2.5ppm的文字來做背書, 結果又被因為故意斷章取義甚至改變原意式的翻譯再度遭批, 最後連改回0.05ppm標準時, 仍未因初所犯錯誤而道歉

目前的問題則存在於, 這段時間過關的奶粉, 奶精重新需要檢測, 而這中間購入的奶類製品則再度引起消費者的恐慌, 再知如此, 何必當初

我學到的功課, 寧可說出真相讓自己難看, 也不要用謊言包裝造成將來更大的窘態