Tuesday, March 16, 2010

一封轉載慈濟大愛村的背後事實

剛收到這一封信, 看見慈濟的付出的背後, 帶著強迫受難災民接慈濟"洗腦"的上課, 原來在世界赫然有名的慈善機構並非不求回報的救助
這些災民的心靈並非缺乏依託, 然而以強硬方式甚至要求原住民在教堂裏觀看上人的開釋影片, 那和撒旦要求你用你的靈魂換取物質慾望滿足有何兩樣?
這就是我痛恨那些假慈善之名行傳教之實的行為, 如果是在無私幫助之餘, 讓人自願去認識你的信仰, 進而接受你所信仰的, 這才應該是感化人的方法
當我使用四律向人傳福音時, 也往往是在探得對方的興趣與時間許可下, 才進行介紹耶穌的福音使命, 教會的社區傳愛, 也是在生活中融入福音, 收成發白的莊稼, 絕不會利天災的救助剝奪他人信仰的權利
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剛從高雄縣茂林鄉回來,帶回一則代禱消息。
位於高雄縣六龜有個杉林「大愛村」,由慈濟所建蓋,陸續有不少88水災的受難戶邊遷進去,裡面有霧台鄉、茂林鄉等魯凱族,也有布農族弟兄姊妹,因為失去家園、財產而選擇搬進這個供房子、有家具、甚至有生活費用的地方。(總人數還要再查問)

但是慈濟所建蓋的教堂,不但在入住的那一天,村民必須連線觀看「上人」講話,之後基督徒聚會時,慈濟人也隨意進出往來。還有,教堂也刻上慈濟發明的新十誡。

慈濟對於大愛村的管理,基於他們的信仰,於是原住民也不能殺豬(在部落這是任何家庭慶祝的活動),並且對於教堂使用沒有辦法完全交給牧師來決定。政府對於慈濟勢力,相當尊重,至今對於災民、基督教派的抗議聲音,並不見有效的處理。
新聞請見:
http://www.88news.org/?p=2816


請代禱:
1.如果周二你早上願意禁食的話,讓我們一起為高雄縣牧者團隊,一起來屬靈爭戰。周二,由五大基督教派(含天主教)將前往高雄縣政府陳情。讓政府官員負起他們的職責,在這件事情上面能對慈濟有影響力

2使我們的弟兄姊妹在大愛村,分別為聖,堅持所信,並在那邊可以宣教。

3. 如果慈濟未來沒有將教堂完全交給牧師,並尊重原民的生活型態、文化以及信仰的話,請為大愛村的牧者以及弟兄姊妹禱告。讓他們願意使祭壇聖潔,另外設立主日會場,明白神的心意,並靠主在信仰危機上得勝,進而相信,我們必能贏得耶利哥城!
張芳玲 敬上

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