Wednesday, November 12, 2008

歷史的記載

讀完歷代志上的人都會發現大衛和拔示巴, 烏利亞, 乃至於後面發生的押沙龍叛變事件全都沒有提及到, 如果不是列王紀上裏描述過大衛這段惹上帝怒氣的行為, 則大衛唯一犯的罪似乎只是數典百姓

因為歷代志為朝廷官員所書寫, 因此站在在位者的立場, 數典百姓是眾所皆知的事, 不能不報, 而害死烏利亞以便迎娶拔示巴的私事, 就隱而未報, 而押沙龍的叛變也是家醜, 也就沒有任何記載了

然而因為列王紀的記載, 讓我們也了解大衛貴為一國之君, 然而他的內心世界和我們也差不多, 他曾被情慾所累, 他曾欺騙非利士人, 他曾驕傲地數典百姓要宣揚國威, 在他英勇的外表下也是一顆肉做的心, 然而上帝喜悅他是因為他對上帝的順服, 在詩篇當中, 他向上帝表露自己的內心, 完全沒有隱藏自己, 不管是喜樂, 憂傷, 膽怯, 全然顯露在字句中, 他犯了成龍所謂"所有男人會犯的錯", 但是他以悔改的心, 得到上帝的恩典賞賜, 而不像成龍, 妄想把全世界的男人扯進來給自己脫罪或降低自己的罪行. 順帶一提, 老婆不知道為什麼就是不喜歡成龍的電影, 而我則在他發表一些奇怪的聲明後, 也不再看他的任何作品了(那一句外遇的名言也是其中一句, 另一句則是稱台灣的民主選舉為笑話)

一直以來我們所認定的國父, 蔣公, 究竟多偉大, 不需要透過文獻查考, 小學課本做了最完善的註解, 去看各種參考資料後, 才會發現當中有多少誇大不實的敍述了
一個實行獨裁政權到死的領袖, 卻成為民主的燈塔, 到處以銅像, 路名, 甚至紀念堂來延續自己留在人心的記憶, 至今仍然有許多的追隨者, 將他當做是偉人一般的尊奉, 這一些流著相同思維的人士, 恢復他的誕辰, 恢復他的中正, 但是不再奉行他的反共

另一個雖被尊為國父, 仍然有著許多的讓人可能不認同的行為, 當然革命的過程免不了暴力, 但是美化到成為戰爭般的合理, 應該也不是現在提倡的和平理性所能接納的, 然在各個學生教材中, 從不提血腥的部分, 而只提那份讓人感覺甜美的勝利, 好像他是聖人一樣用甘地的不合作運動得到最後國號的成立, 實際上反滿清政府的各種街頭流血, 以及不同派系間的角力, 不是也應該忠實呈現, 以免讓人將之神格化

聖經很忠實地描述了大衛的生平, 儘管歷代志忽略了許多後人該知道的事蹟, 然列王紀沒有遺漏這些細節, 而我所讀的近代史卻往往以不真實的內容代替我有權知道的真相, 且還需要靠我自己去查閱才能了解更多, 試想沒有時間或不勤勞者是否就永遠停留在國父,蔣公如何如何偉大的舊思潮裏

是誰殺了宋教仁(1)
是誰殺了宋教仁(2)
是誰殺了宋教仁(3)
如果當年孫文「和平、非暴力」...

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